行尸走肉

主耶和华以色列的圣者曾如此说: "你们得救在乎归回安息; 你们得力在乎平安稳; 你们竟自不肯." (赛 30:15)

        "一个人所能表现的最高度行为是什么?"
        "安静灵修."
        "那样不会导致不活动吗?"
        "它就是不活动."
        "那么活动是卑贱的吗?"
        "不活动为活动提供了生命. 如果没有不活动, 活动就是没有生命的."

默想:

1. 休息是为了走更长远的路. 同样的, 安静是为主做更多的事.
2. 一个人若没有安静灵修的时间, 无论他做了多少事, 都没有意义. 因为没有安静的时间, 会使我们逐渐丧失我们做事的目标, 甚至忘记自己是在事奉主.
3. 透过静默思想, 才能整理混乱, 建立关系, 拼凑事物, 探索真理, 推敲各种可能以及揭露的虚伪. 透过静默思想, 才能预先安排要做的事, 思想已经完成的事, 使错误的心思意念不能留在心灵里. 透过默想才能在顺境中感受逆境的痛苦, 在逆境中处之泰然. [贝纳德]

祈祷: 主啊, 安静我的心, 当我不知道如何再走下去的时候, 求圣灵指示当如何行.

灵历箴言: 以色列人被拯救出埃及, 第一件事就是要听从上帝的话语, 作神的子民.

学习说话

事务多, 就令人作梦; 言语多, 就显出愚昧. (传 5:3)

        爸爸打电话回家说今晚有应酬, 不能回家吃饭了.
        七岁的儿子就问: "妈妈, 什么是应酬?"
        妈妈解释: "不想去, 但是又不得不去的就叫作应酬咯..."
        儿子恍然大悟.
        第二天早上, 儿子要上学时对妈妈说: "妈~ 我要去应酬了."

默想:

1. 虽然对某种意义上来说,   儿子应用了"应酬"这词并没有错, 但这词似乎不太适合个一个七岁的小孩子用.
2. 比如, 一个五岁小孩子说: "经过我仔细琢磨...", 虽然没有文法错误, 但这样的言词似乎与年龄不附.
3. 认识自己的年龄, 知道在这个年龄自己的言词限制, 这也是一种智慧.
4. 认识自己的身份, 并使用适当与自己身份的言语分量, 这也需要智慧.

祈祷: 主啊, 给我智慧, 使我的言语能如盐一般, 能调和周遭的气氛, 能协调人与人之间的关系.

灵历箴言: 人非有信就不能得神的喜悦, 到神面前来的人必须信有神, 且信祂赏赐寻求祂的人.

进入状态

我凭着所赐我的恩对你们各人说: "不要看自己过于所当看的; 要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道." (罗12:3)

        老师出了一个题目"假如我是百万富翁", 让学生写作文.
        同学们写啊写~ 陷入美好的幻想中. 唯独约翰坐着不动.
        老师感到奇怪就问道: "你为什么不写作文?"
        约翰得意回答: "百万富翁用不着要自己写作文, 他有秘书啊."

默想:

1. 还不是"百万富翁"就已经进入"百万富翁"的状态.
2. 还没成功就已经进入成功的状态, 这个人是永远不会成功的. 他只会在没有成功时装成成功的样子.
3. 要拥有"百万富翁"般的丰富灵性不是单凭着祷告时,在情绪上似乎得到特别的安慰和超越感, 或觉得自己得到什么特别启示. 我们必须努力地在神的话语中下工夫, 并在实际生活中经历与人相处和实践圣经的教导.
4. 祷告---把我们从现实生活中抽离, 不至于让我们陷入现实的泥沼里. 现实生活---把我们从幻想般的属灵体验, 如飞鸟被枪射击落下, 以至我们不会飘流在不着边际的宇宙中. 读经---使我们有清醒的心绪来平衡两极.

祈祷: 主啊, 帮助我们不要成为一个属灵巨人, 也不要成为一个过于现实的人. 让我们有一个虽在世上, 却不属于世界的心来面对人生.

灵历箴言: 我们愈活愈从内心发出祷告说: "不要照我的意思, 只按祢的旨意成就."

不是期待中的

看哪! 这不过是神工作的些微, 我们所听于祂的是何等细微的声音, 祂大能的泪声谁能明透呢? (伯 26:14)

        父亲和两个孩子在看电视里的"动物世界".
        父亲突然来了灵感, 就问孩子: "我来考考你们. 世界上许多动物中, 哪些动物既给你们肉吃, 又能给你们皮鞋穿?"
         两个孩子想了一会, 立刻一起答道: "那是爸爸!"

默想:

1.  或许我们脑海中已经有答案, 而正期待着别人给我们这答案, 而答案却往往不是我们想象中的.
2. 人生有许多事情并不是我们想象和希望的那样.
3. 不要以自己的想法去期待神的工作, 也不要以为自己已经基本掌握了神的工作方式.
4. 神不是一位死板的上帝. 活泼的神总是会让一些你意想不到的事情发生在你我的身上.

祈祷: 主啊, 无论顺逆, 贫富, 贵贱... 我都认定你是我的神.

灵历箴言: 我们被重价买来成为神的殿, 有圣灵居住, 管理, 引导和充满.

最佳配角奖

恩赐原有分别, 圣灵却是一位. 职事也有分别, 主却是一位. 功用也有分别, 神却是一位, 在众人里面运行一切的事. (林前 12:4-6)

        有一位会友抱怨自己的恩赐有限, 无法为教会做更大的事. 牧师对他说: "你确实是能力有限, 但你也注意到吗? 十年前, 你还没有信主时, 你是否想象得到你今天所做出的事情?"
         "十年前, 我从来没有想到我可以在百人面前讲话自如."
         "是什么改变了十年前的你呢?"
         "我的才干改变了我."
         "不, 是你自己改变了."
         "那还不是一样吗?" 会友犹豫地问道.
         "不, 因为主的生命住在你里面, 你对自己的认识就改变了. 当你对自己的认识改变时, 你就会自然地改变了."

默想:

1. 一旦基督进入一个信徒的生命里, 他将会把一切隐藏的珍宝挖掘出来, 且使用它来完成他在世上的计划. -- 孙大信
2. 神分配每个人都恩赐有别. 若神在整个"剧情"中分配我们成为其中一个小配角,  我们就当尽力完成这小角色. 不要因着自己所成就的极小, 而感到遗憾. 因为神看清我们每个人的潜能, 知道我们所能承受得如何; 只要我们照自己所能的竭力完成; 将来所得到的"最佳配角奖"远胜于没有得到.

祈祷: 主啊, 我愿意将一生的恩赐才干献给祢. 虽然有限, 但求祢悦纳.

灵历箴言: 要把主的话从你的生活中实行出来, 这样就常住在主的爱中.

Tok.Ki.yo ;)

Tokyo is a New York City in Asia. She is an icon of well developed city, where all kind of new technology and fashion could be found.

There, shall be my alternative place to go, other than "hello, New~ York~".

I like to visit New York, but that will take me decades to be there. Curiosity kills the cat. I am a person who easily get curious on anything... something new, something different, something extraordinary, something odd... So, Tokyo will be a perfect alternative. I shall have my "wow! wow! wow!" there.

Wish my dream come true~

猫和鸟

众百姓听的时候, 耶稣对门徒说: "你们要防备文士. 他们好穿长衣游行, 喜爱人在街市上问他们安, 又喜爱会堂里的高位, 筵席上的首座;" (路 20:45-46)

        一只猫, 听说某处鸟舍里的鸟儿都生病了, 就装扮成医生, 带着他的手杖和诊病器具来到那个鸟舍前.
        它先敲门, 问里面的鸟儿: "大家身体怎么样?" 又说, "如果有谁生病了, 他很愿意帮它们看病开药."
        鸟儿听了回答: "我们都很好啊, 请你快点走开! 你在这里, 比疾病对我们的危害更大."

默想:

1. 耶稣并没有责备那些在众人面前可以看清谁是罪人的人, 甚至常常愿意与他们在一起. 耶稣责备的是那些看过去为好的罪人, 因为这些人晓得如何隐藏自己的罪行.
2. 信仰最大危机是一旦人们把信仰当作隐藏自己罪行的工具. 当我们认为自己以真理来为教会"清理门户"时, 要谨慎审察自己的动机, 可能我们只是借助真理来巩固自己在教会里的面子和地位.

祈祷: 主啊, 求祢以祢的真理来练净我, 使我成为一个真诚无伪的信徒.

灵历箴言: 认识神最好的途经, 是考察圣经, 并和他有直接的交通.

时刻更新

所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。(弗 6:13)

        一只野猪站在树下, 用树干磨它的牙齿.
        狐狸走过去问它, 现在既然没有猎人或猎狗来威胁它, 何必磨牙齿呢? 野猪回答: "我是经过认真考虑才这样做的. 临阵磨枪可就来不及了."

默想:

1. 除了士兵需要随时备战以外, 每个人都应该在生活中随时在他的专业领域里不断充实自己. 不要责怪社会太现实, 就当作自己的挑战吧! 只要我们愿意做一个勤劳学习的人, 即使不是为了追求满足社会的要求, 我们同样也能在社会上站立得住.
2. 属灵追求上也是如此, 不进则退, 不会保持原位不动的. 一个不愿意时刻心意更新而变化的人是不愿意学习的. 他将无法察觉神不同时代要成就的工作, 有时甚至会拦阻神的工作.

祈祷: 主啊, 更新我的心意, 是我察觉并成就祢在这时代的工作.

灵历箴言: 由于重生是出于圣灵, 而肉体中仍有犯罪的律, 着新旧之争也是灵肉之争.

埋斧留柄

你们要结出果来, 与悔改的心相称....... (路 3:8)

        一位青年腰携带一把斧头, 终日寻找他的仇人, 准备他人劈死. 有一天, 他听见福音而感动, 知道了恨人杀人是罪.

        过了一个星期, 牧师去他家拜访, 看他有没有改过自新, 问他到底诚心悔改了没. 那青年说: "我已经悔改了, 且听道以后也认罪了, 将准备杀死仇人的斧头也埋在土里了."

        牧师说: "你的斧头埋在何处? 我想去看看."

        于是, 他就带牧师去到后院看. 一看才知道他的斧头虽然是埋在土里, 可是斧柄还是高高露在地面上.

         牧师就问他为何埋斧留柄呢? 他既然回答: "准备遇见仇人之时可以立刻拔出来."

默想:

1. 真正的悔改是在生活上离开那些可能使我们再跌入试探的困境. 若仍然三心两意, 最终还是跌入同样的试探.
2. "悔改" 是 "向后转!" 就是叫你回转走, 跟你起先所走的方向完全相反.

祈祷: 主啊, 坚定我的意志, 使我能彻底脱离那些每天在纠缠我的罪.

灵历箴言: 神差遣他的爱子基督来到世上做世人的救主, 不但承担人们的罪, 也赐给人新生命.

二脚一鞋

心怀二意的人, 在他一切所行的路上都没有定见. (雅安1:8)

        一位乡人进城, 买了一只新鞋, 舍不得穿, 就挂在腰间赶乘火车回家.
        火车过站停留不久, 人人争上, 拥挤不堪, 乡人的一只新鞋竟然被挤掉落在火车道上. 他发现后就急忙地下车寻找.
        那时车已经开动了, 他依然冒险检鞋, 不幸右脚被压在轮子下面切断了.
        鞋子虽然找到了, 但只剩下一只脚了.
       
默想:

1. 我们要有智慧衡量生活中的得失; 恐怕虽得到想要的, 却失去那重要的.
2. 最痛苦的不是在最好与最坏之间做选择, 而是在最好与次好之间选择.
3. 我们每天都要面对抉择, 抉择决定得失. 要去捉拿最重要的事, 就必须放下其它次要的. 若三心两意, 最终什么也做不好.

祈祷: 主啊, 请给我智慧选择. 世界能供给我最好的, 也永远无法比得上祢里面最小的福气.

灵历箴言: 献上自己的时间, 精力, 财物, 放弃属世的成功, 名誉, 幸福, 只求主满足.